Taksim’de bilgili bir kadın mı yoksa baştan çıkarıcı bir kadın mı seçerdiniz?

Taksim, coğrafi bir konumdan ziyade bir ruh halidir; İstiklal Caddesi boyunca nabzı atan ses, koku ve insan kalabalığından oluşan, hiç durmayan bir hareket makinesi; İstanbul’un kaotik ve canlı kalbidir. Erotizmin hazzını arayanlar için burada varlık gösteren eskortlar sadece bir hizmet sunucusu değil; semtin o hummalı ekosistemine eşsiz bir biçimde uyum sağlamış birer bukalemundur. Onların cazibesi, kendine has ve paradoksal bir yetenekten, yani “ortama karışarak gizliliği sağlama” becerisinden kaynaklanır.

Buluşmaların beş yıldızlı süitlerin kapalı kapıları ardında gerçekleştiği İstanbul’un o izole lüksünün aksine, Taksim farklı türde bir performans gerektirir. Buradaki bir müşteri, genellikle özel anlar başlamadan önce bir teras barın veya kalabalık bir meyhanenin sosyal sahnesinde inandırıcı bir doğallıkla hareket edebilecek bir eşlikçi arar. O kadın, şehrin canlı gece hayatı dokusuna uyum sağlayarak, elinde bir kadeh rakıyla Türk siyaseti üzerine sohbeti aynı zarafetle sürdürebilmelidir. Bu sosyal kamuflaj, gizliliğin en üst düzey biçimidir; yani herkesin gözü önünde saklanabilme becerisi. Kamusal bir eşlikçiden özel bir arzu rahibesine geçiş kusursuz bir sanat biçimidir ve Taksim eskortunu aranan bir figür haline getiren de işte bu ikiliktir.

Bu dinamik piyasa içinde, semtin bizzat bünyesinde barındırdığı arzunun iki kutbunu temsil eden iki temel tip öne çıkmıştır: entelektüel olan ve bedensel olan.

Birinci tip: Kozmopolit ve bilgili kadın

O, ustalıkla hazırlanmış bir kokteylin insan suretindeki karşılığıdır; karmaşık, sofistike ve baş döndürücü. Genellikle yirmili yaşlarının sonlarında veya otuzlarının başlarında olan bu kadın, çok dillidir; kulağınıza müstehcen sözler fısıldadığı kadar, Baudrillard üzerine sohbet ederken de rahattır. Fiziksel görünümü zarif ve özenlidir; gösterişe kaçmadan şık ve “pahalı” görünmesini sağlayan bir giyim zevkine sahiptir. O, bulunduğu ortamın odak noktasıdır; üstelik bunu sonuna kadar hak ederek yapar.

Onun cazibesi temel olarak entelektüeldir; zihinde başlayan bir baştan çıkarma halidir. Onunla geçirilen akşam bir hikâye gibidir. Akşam yemeği sırasında yapılan esprili ve hazırcevap sohbetlerle başlar; o, zekâsıyla size eşlik ettiği, sizi zorladığı ve nihayetinde büyülediği bir zekâ dansı sergiler. Size, boş iltifatlarla değil, samimi bir etkileşimle dünyanın en ilginç erkeğiymişsiniz gibi hissettirir.

Kozmopolit entelektüelin erotizmi, yavaş ve bilinçli bir açılımdır. Zevkle döşenmiş bir otel odasının mahremiyetine dönüldüğünde, yaşanan dönüşüm nefes kesicidir. Sofistike sohbet arkadaşı yerini, incelikli bir şehvetin vücut bulmuş haline bırakır. Soyunması bir performans, katmanların zarifçe sıyrılmasıdır; bu, sekse bir hazırlıktan ziyade sanatsal bir ifadeyi andırır. Eylemin kendisi, yoğun ve neredeyse sarsıcı düzeyde bir göz temasıyla karakterize edilir. Siz onu izlerken o da sizi izler; böylece karşılıklı bir uyarılma döngüsü oluşur. Hareketleri akıcı ve kontrollü olup, bedensel hazza doğru koreografisi çizilmiş bir inişi andırır. Yakınlığı en üst düzeye çıkaran pozisyonları tercih eder: yüz yüze, bacakları belinizi sıkıca sararken ve nefesi dudaklarınızda hafif bir esinti gibi dolaşırken. Zirve noktası çılgın bir patlama değil; paylaşılan, tüm bedeni titreten bir nihayete eriş ve hak edilmiş derin bir bağ kurma anıdır. O, bedeni gerçekten teslim olmadan önce zihninin baştan çıkarılmasına ihtiyaç duyan erkeği tatmin eder.

İkinci arketip: Yerin derinliklerinden gelen baştan çıkarıcı kadın

Eğer kozmopolit entelektüel Taksim’in zihniyse, yerin derinliklerinden gelen bu baştan çıkarıcı kadın onun ham ve çarpan kalbidir. O, semtin evcilleştirilmemiş, kökensel enerjisinin vücut bulmuş halidir. Genellikle daha gençtir; yirmili yaşlarının başındadır ve bedeni, ham bir İstanbullu fizikselliğinin sözlüğüdür: cömert kıvrımlar, dolgun kalçalar ve bedenin hiç çekinmeden kutlanışı. Baudrillard’ı tanımıyor olabilir ama beden dili konusunda doktora yapmıştır. Onunla sohbet asgari düzeyde, doğrudan ve ilkel bir niyetle yüklüdür.

Cazibesi iliklerinize işler. O, sakin bir akşam yemeğine götüreceğiniz türden bir kadın değildir; gecenin çoktan gürültüye büründüğü ve tüm engellerin kalktığı o anlarda karşınıza çıkan kadındır. Yaydığı o elle tutulur, neredeyse vahşi şehvet; mantık süzgecini devre dışı bırakıp doğrudan en ilkel dürtülerinize, o sürüngen beyninize hitap eder. O, saf “id”dir.

Onunla yaşanan birliktelik, görkemli ve ter içinde geçen bir çarpışmadır. Yavaş yavaş alevlenen bir tutku değil, anında patlayan bir yangındır söz konusu olan. Erotizmi filtresiz ve kendine has bir performans barındırır; dizginlenemeyen iniltilerin, kalçanın uyluğa çarptığı o ritmik seslerin ve havaya karışan ter ile pahalı parfüm kokusunun oluşturduğu bir senfonidir bu. O, sert ve neredeyse bir mücadele havası taşıyan sevişmeden büyük haz alan, atletik ve tutkulu bir aşıktır. Saçınızı çeken, tırnaklarını sırtınıza geçiren ve şehrin o kaotik nabzından güç alıyormuşçasına vahşi bir enerjiyle üzerinizde hareket eden odur. Güç ve yoğun etki barındıran pozisyonları tercih eder; avcı edasıyla omzunun üzerinden size baktığı sert ve hızlı bir “doggy” pozisyonu ya da o büyülü hareketlerini sergilerken nefes kesici bir manzara sunan ters “cowgirl” pozisyonu gibi. Onunla yaşanan orgazm, boğazdan gelen o ham seslerle dışa vurulan bir boşalmadır; sizi hem tamamen bitkin düşüren hem de muazzam bir canlılık hissiyle dolduran, saf ve düşünceden arınmış o fiziksel kendinden geçme anıdır.

Taksim’de seçim bellidir. Ya zihninizi harekete geçirdikten sonra aklınızı başınızdan alacak kadar iyi sevişecek kadını seçersiniz ya da ön sevişmeyi pas geçip ruhunuzu adeta bedeninize geri kazandıracak şekilde sevişecek olanı. Her ikisi de kendi alanının ustasıdır; yuvaları olan o şehrin güzel ve kaotik ikili yapısının kusursuz birer yansımasıdırlar.